Ukrainian
Summary:Монографія присвячена систематизації та реконструкції теорії справедливості у кореляції із соціально-онтологічними вимірами проблеми глобальної справедливості. Розкрита релевантність комунікативної практичної філософії до розв’язання контроверзи універсалізму та партикуляризму у контексті морально-нормативного обґрунтування глобальної справедливості. Доведено, що глобальна справедливість неможлива без формально-прагматичної реконструкції практичних дискурсів. Встановлено, що у світлі етики дискурсу контроверза універсалізму та партикуляризму усувається завдяки відмові від аксіоматичної концепції морального обґрунтування норм та через вирішення проблеми пріоритету права над добром у термінах теорії комунікативної дії. Універсальна дискурсивна етика у контексті обґрунтування глобальної справедливості уможливлює ціннісний плюралізм, легітимуючи ті практики справедливості, які не суперечать універсальним визначенням.
Reading audience:Для науковців, викладачів, аспірантів і студентів, а також для загалу читачів, які цікавляться проблемами глобальної справедливості
Russian
Summary:Монография посвящена систематизации и реконструкции теории справедливости в корреляции с социально-онтологическим измерением проблемы глобальной справедливости. Раскрыта релевантность коммуникативной практической философии к решению контроверзы универсализма и партикуляризма в контексте нравственно-нормативного обоснования глобальной справедливости. Доказано, что глобальная справедливость невозможна без формально-прагматической реконструкции практических диcкурсов. Установлено, что в свете этики дискурса контроверза универсализма и партикуляризма устраняется благодаря отказу от аксиоматической концепции нравственного обоснования норм и через решение проблемы приоритета права над добром в терминах теории коммуникативного действия. Универсальная дискурсивная этика в контексте обоснования глобальной справедливости делает ценностный плюрализм, легитимируя те практики справедливости, которые не противоречат универсальным определением.
Reading audience:Для научных работников, преподавателей, аспирантов и студентов, а также для круга читателей, интересующихся проблемами глобальной справедливости.