Читацька аудиторія українська
Видання буде цікавим як для фахівців, так і для кожного, хто шукає глибоких смислів.
Монографія є першим томом багатотомного та багатовимірного філософського епосу про Колір, інтуїція котрого сходить до древньої книжкової метафори «Світ як Книга». В ній стверджується, що західна філософія втілила лише ОДИН із смислів цієї метафори, розвиваючи її розуміння в дусі «світ як ідея» (у Платона), «світ як поняття» (у Гегеля), «світ як представлення» (у Шопенгауера) тощо. Тобто всі ці уявлення про світ є самі по собі НЕ-світом, адже їх не можна уявити як середовище існування людини як такої. Звідси трагізм західної метафізики. Зараз на тому ж Заході відбувається поворот до розуміння світу як середовища. Звідси найновіший бум у медіафілософії, медіапсихології, енвайронментальній епістемології тощо. Автор пропонує своє оригінальне бачення цього історичного повороту. Світ як книга є світом у тому сенсі, що у ньому людина може втілювати свої ідеї, а отже вважати його світом своєї душі.
Щоб повернути світу-книзі його буквальний смисл, пропонується покласти поруч зі світом та книгою деякий Колір, якщо розуміти його як смисловий, алегоричний, ментальний та духовний еквівалент Світу.
Читацька аудиторія російська
Издание будет интересно как для специалистов, так и для каждого, кто ищет глубоких смыслов.
Монография является первым томом многотомного и многомерного философского эпоса о Цвете, интуиция которого восходит к древней книжной метафоре «Мир как Книга». В ней утверждается, что западная философия воплотила лишь ОДИН из смыслов этой метафоры, развивая его понимание в духе «мир как идея» (у Платона), «мир как понятие» (у Гегеля), «мир как представление» (у Шопенгауэра) и т. д. То есть все эти представления о мире являются сами по себе НЕ-миром, ведь их нельзя представить как среду обитания человека как такового. Отсюда трагизм западной метафизики. Сейчас на том же Западе происходит поворот к пониманию мира как среды обитания. Отсюда новейший бум в медиафилософии, медиапсихологии, енвайронментальной эпистемологии и т. п. Автор предлагает свое оригинальное видение этого исторического поворота. Мир как книга является миром в том смысле, что в нем человек может воплощать свои идеи, а значит считать его миром своей души.
Чтобы вернуть миру-книге его буквальный смысл предлагается положить рядом с миром и книгой определенный Цвет, если понимать его как смысловой, аллегорический, ментальный и духовный эквивалент Мира.