Анотації та інше

Якщо вести мову про корені ідеології, то спершу це слово означало наукове вивчення людських ідей. Але досить швидко перетворилося на систему ідей. Тоді ідеологом треба вважати того, хто не стільки аналізує ідеї, а виголошує їх. За сучасних умов ідеологія різко протиставляється науці. Тепер переважно з іронією згадується, що ідеологія породила науку раціонального вивчення законів, які регулюють формування і розвиток ідей. Її коріння сягає часів Просвітництва з його мрією про світ, який би був цілковито прозорим для мислення, вільним від забобонів і мракобісся. Ідеолог мав би стати прискіпливим аналітиком свідомості, критиком догматичних, ірраціональних вірувань традиційного суспільства. Але що з цього вийшло — спробуймо прослідкувати сторінками цієї книжки. Пропоноване дослідження фокусується в історичному й аналітичному вимірі ідеології.

В цій розвідці наявна спроба охопити широку панораму теорій ідеології, очевидячки, без мети вичерпати всі концепції; побіжно також зачіпається питання співвідношення філософії та ідеології

Если говорить о корнях идеологии, то сначала это слово означало научное изучение человеческих идей. Но довольно быстро превратилось в систему идей. Тогда идеологом следует считать того, кто не столько анализирует идеи, а произносит их. В современных условиях идеология резко противопоставляется науке. Теперь преимущественно с иронией упоминается, что идеология породила науку рационального изучения законов, регулирующих формирование и развитие идей. Ее корни уходят во времена Просвещения с его мечтой о мире, который был полностью прозрачным для мышления, свободным от предрассудков и мракобесия. Идеолог должен стать внимательным аналитиком сознания, критиком догматических, иррациональных верований традиционного общества. Но что из этого получилось — попробуем проследить на страницах этой книги. Предлагаемое исследование фокусируется в историческом и аналитическом измерении идеологии.

В этом исследовании имеется попытка охватить широкую панораму теорий идеологии, очевидно, без цели исчерпать все концепции; бегло также затрагивается вопрос соотношения философии и идеологии

Якщо вести мову про корені ідеології, то спершу це слово означало наукове вивчення людських ідей. Але досить швидко перетворилося на систему ідей. Тоді ідеологом треба вважати того, хто не стільки аналізує ідеї, а виголошує їх. За сучасних умов ідеологія різко протиставляється науці. Тепер переважно з іронією згадується, що ідеологія породила науку раціонального вивчення законів, які регулюють формування і розвиток ідей. Її коріння сягає часів Просвітництва з його мрією про світ, який би був цілковито прозорим для мислення, вільним від забобонів і мракобісся. Ідеолог мав би стати прискіпливим аналітиком свідомості, критиком догматичних, ірраціональних вірувань традиційного суспільства. Але що з цього вийшло — спробуймо прослідкувати сторінками цієї книжки. Пропоноване дослідження фокусується в історичному й аналітичному вимірі ідеології.

В цій розвідці наявна спроба охопити широку панораму теорій ідеології, очевидячки, без мети вичерпати всі концепції; побіжно також зачіпається питання співвідношення філософії та ідеології

Если говорить о корнях идеологии, то сначала это слово означало научное изучение человеческих идей. Но довольно быстро превратилось в систему идей. Тогда идеологом следует считать того, кто не столько анализирует идеи, а произносит их. В современных условиях идеология резко противопоставляется науке. Теперь преимущественно с иронией упоминается, что идеология породила науку рационального изучения законов, регулирующих формирование и развитие идей. Ее корни уходят во времена Просвещения с его мечтой о мире, который был полностью прозрачным для мышления, свободным от предрассудков и мракобесия. Идеолог должен стать внимательным аналитиком сознания, критиком догматических, иррациональных верований традиционного общества. Но что из этого получилось — попробуем проследить на страницах этой книги. Предлагаемое исследование фокусируется в историческом и аналитическом измерении идеологии.

В этом исследовании имеется попытка охватить широкую панораму теорий идеологии, очевидно, без цели исчерпать все концепции; бегло также затрагивается вопрос соотношения философии и идеологии