Ukrainian
Summary:У монографії проведено реконструкцію культу оленя у стародавніх суспільствах Європи та Північної Азії. Уперше для реконструкції цілісного явища духовної культури був застосований міждисциплінарний підхід, який об’єднує інформативно-інтерпретаційні можливості різних наук, зокрема археології та етнографії. На базі етнографічних матеріалів була створена модель культу, яка була зіставлена з археологічними джерелами в синхронному і діахронному аспектах. Дані пізнього палеоліту: скупчення рогів у печерах Західної Європи та Уралу і зображення оленів у мистецтві Франко-Кантабрійскої зони вказують на формування основних елементів культу. У мезоліті наскельні зображення, поховання із знаками оленя і маски з черепів оленів свідчать про проведення обрядів. У неоліті Північної Євразії образ оленя/лося стає домінуючим у міфоритуальному комплексі. У мистецтві відображені обряди відтворення, тотемістичні і космологічні міфологічні сюжети. Археологічні матеріали свідчать про обряди жертвоприношення оленів/лосів. Пережитки культу оленя збереглися в ідеології багатьох народів у наступні епохи.
Reading audience:Книга розрахована на археологів, істориків, істориків релігії, етнографів, мистецтвознавців та широке коло читачів.
English
Summary:This monograph reconstructs the cult of a deer in the societies of the ancient hunters of Europe and Northern Asia. The author has applied an interdisciplinary approach, which combines informative and interpretative possibilities of different sciences (archeology, ethnography, religious studies, linguistics). Model of the cult, created by the author on the basis of ethnographic materials, is a mythos-ritual complex; it is focused on the deer. This model was compared with the archaeological sources in the synchronous and diachronic aspects. Thus the genesis and evolution of the deer cult were reconstructed.
Reading audience:The cult of the deer, which originated in the societies of hunters in the final Paleolithic Europe, has become dominant in the mytho-ritual complex of the people of Europe and North Asia in Mesolithic and Neolithic time. Its ideological significance was so great, that the remnants of the cult of the deer were preserved in the ideology of many nations in the following eras.