українська
Анотація:Властивою інтенцією історико-філософської думки сьогодення є зростання дослідницького зацікавлення до синтезу різних культур, у зв’язку з чим загострюється проблема їх розуміння та інтерпретації. Особливого значення набуває методика компаративного зіставлення філософських традицій. Серед філософських розвідок, які ґрунтуються на компаративістській методології, провідне місце посідає порівняння так званих західного та східного способів мислення. Запропоноване дослідження дає змогу зрозуміти з позицій західної ментальності сутність морально-етичних понять китайської культури. Вирішенню цього завдання підпорядкований проведений структурний компаративний аналіз старокитайської та античної грецької дофілософської (міфологічної) та ранньофілософської думки, який ґрунтується на структурному методі К. Леві-Строса. Висновки його допомагають з’ясувати загальну картину розвитку світоглядних поглядів носіїв цих культур в процесі зародження традиційних методів філософування.Також у монографії міститься системне дослідження основних китайських філософських напрямів, зокрема проаналізовані основні морально-етичні поняття Конфуцієвого етичного вчення, визначено його місце в структурі сталого конфуціанства.
російська
Анотація:Присущей интенцией историко-философской мысли современности является рост исследовательского интереса к синтезу различных культур, в связи с чем обостряется проблема их понимания и интерпретации. Особое значение приобретает методика сравнительного сопоставления философских традиций. Среди философских исследований, основанных на компаративистской методологии, ведущее место занимает сравнения так называемых западного и восточного способов мышления. Предложенное исследование позволяет понять с позиций западной ментальности сущность морально-этических понятий китайской культуры. Решению этой задачи подчинен проведенный структурный компаративный анализ древнекитайской и античной греческой до философской (мифологической) и ранней философской мысли, основанный на структурном методе К. Леви-Стросса. Выводы его помогают выяснить общую картину развития мировоззренческих взглядов носителей этих культур в процессе зарождения традиционных методов философствования.Также в монографии содержится системное исследование основных китайских философских направлений, в частности проанализированы основные морально-этические понятия Конфуциевого этического учения, определено его место в структуре конфуцианства.