українська
Анотація:Яке походження розуму? Що таке мислення? Як ми мислимо? Чому ми приймаємо те чи інше рішення? Чому ми не розуміємо один одного? Кожна мисляча людина хоча б раз у житті замислювався над цими питаннями Метою даного дослідження є спроба розкрити природу людського мислення і його походження як з точки зору еволюційного розвитку, вважаючи мислення продуктом все більш ускладнюючої форми матерії, так і з точки зору коеволюційного входження “світового розуму” в людське співтовариство, вважаючи мислення невід’ємною властивістю нашого Всесвіту. Для відповіді на поставлені вище запитання ми надаємо читачеві можливість пройтися по найрізноманітніших гранях людського розуму – від принципів роботи нейронної мережі до основ наукового мислення, організація якого найбільш наближена до алгоритмів роботи нашого інтелекту, і зібрати різнокольорову мозаїку людського мислення шляхом порівняння його основних рис у первісної та сучасної людини, дитини і дорослого, західного прагматика і релігійного фанатика, східного буддиста і російського косміста, вченого і обивателя. Окрема увага приділяється здатності людини мислити екологічно, що дозволяє свідомо обмежувати наші потреби і служить засобом для налагодження гармонійних відносин людини і суспільства, суспільства і навколишньої природи
російська
Анотація:Каково происхождение разума? Что такое мышление? Как мы мыслим? Почему мы принимаем то или иное решение? Почему мы не понимаем друг друга? Каждый мыслящий человек хотя бы раз в жизни задумывался над этими вопросами. Целью данного исследования является попытка вскрыть природу человеческого мышления и его происхождения как с точки зрения эволюционного развития, считая мышление продуктом все более усложняющейся формы материи, так и с точки зрения коэволюционного вхождения “мирового раз ума” в человеческое сообщество, считая мышление неотъемлемым свойством нашей Вселенной. Для ответа на поставленные выше вопросы мы предоставляем читателю возможность пройтись по самым разным граням человеческого разума – от принципов работы нейронной сети до основ научного мышления, организация которого наиболее приближена к алгоритмам работы нашего интеллекта, и собрать разноцветную мозаику человеческого мышления путем сравнения его основных черт у первобытного и современного человека, ребенка и взрослого, западного прагматика и религиозного фанатика, восточного буддиста и русского космиста, ученого и обывателя. Отдельное внимание уделяется способности человека мыслить экологически, которое позволяет сознательно ограничивать наши потребности и служит средством для налаживания гармоничных отношений человека и общества, общества и окружающей природы